به قلم سردبير
رسواییهای اخیر
اخبار
برگزيده ها
آیا امام حسین (ع) در کربلا دشنام و ناسزا داده اند؟!
تشیع انگلیسی چیست؟ شیعه انگلیسی کیست؟؟
چرا «اهل سنت مشهد» مسأله شده؟
خراسان پس از آذربایجان، کردستان، تهران، سیستان و گلستان دارای بیشترین جمعیت اهل سنت است و آمار غیر رسمی موجود حاکی از آن است که بیش از هفتصد هزار نفر از جمعیت چند میلیونی اهل سنت ایران در مناطق مختلف خراسان زندگی میکنند.
هرچند آمار دقیقی از جمعیت اهل سنت کشور ارائهنشده است، اما گفته میشود حدود یکهفتم جمعیت کشور و یکششم مساجد کل کشور به پیروان مذاهب مختلف اهل سنت اختصاص دارد. در این میان حدود هشتصد مسجد خراسان در اختیار اهل سنت است و به نظر میرسد نسبت تعداد مساجد اهل سنت کشور به نسبت جمعیت آنان، بسیار بیشتر از مساجد شیعیان باشد. اما طی سالهای اخیر مسأله خرید زمین از سوی سنیهای رادیکال در حواشی شهر مشهد نیز موجب بروز نگرانیهای مضاعف مذهبی و امنیتی در میان مقامات دینی و سیاسی شده است.
چهار سال پیش (مهر ۱۳۹۲) آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی نسبت به «تحرکات وهابیت» در مشهد هشدار داد و گفت:
«به مسؤولان گفتهام اگر امروز برای تحرکات وهابیت و تلاش آنها برای تغییر بافت جمعیتی تدبیری نیاندیشند شاید کار به جایی برسد که نتوان اقدامی کرد.
بهار سال 1373، بنده و پدرم (آقای احمد توکلی) و آقای مهندس محمود فرشیدی وزیر آموزش و پرورش دولت نهم ، به محضر مرحوم آیت ا... بهجت مشرف شدیم. پدرم از ایشان پرسید: بنده در دانشگاه ناتینگهام انگلستان درس می خوانم. آنجا دانشجویان عرب که همه سنی هستند، از دانشگاه ، فضایی برای اقامه ی نماز جماعت خواسته اند و دانشگاه نیز جایی را به آنها اختصاص داده است. بنده نماز اول وقت را پشت سر آنان به جماعت می خوانم. آیا اعاده نماز واجب است؟
مرحوم آیت الله بهجت فرمودند: « نه تنها اعاده نماز واجب نیست، بلکه نماز خواندن پشت سر آنها، ثوابش از شمشیر زدن در رکاب رسول خدا در صف اول جنگ احد بیشتر است ».
سپس بعد از مکثی افزودند: «اگر ما شیعیان و امامانمان اینگونه عمل نمی کردیم، پنج شیعه ی آن روز، اکنون صدوپنچاه میلیون شیعه نبود»..
سوءاستفاده از نجابت مسلمانان؛ «شارلی ابدو» همان نشریه طنزی که چندی پیش مورد حمله تروریستی قرار گرفت، حالا از قِبَل این شهرت، به نان و نوایی رسیده است؛ پنج میلیون نسخه به پنج زبان دنیا، درآمد هنگفتی عاید این نشریه خواهد کرد. اما این اصل ماجرا نیست. ماجرا زمانی قابل تاملتر میشود که کاریکاتورهای موهنی که به پیامبر مهربانیها گستاخی کرده بود، دوباره بازنشر داده شدهاند. این یعنی هرچه مسلمانان حمله تروریستی به دفتر شارلی را محکوم کردند، او با لجبازی و پنهان شدن پشت شعار آزادی بیان و اندیشه، به مقدسات اسلام توهین میکند.
واکنش مسلمانان به این توهینها که طی روزهای بعد دامنه بیشتری داشت، امری قطعی بود. در این میان، فارغ از نزاع «ما» با «آنها»، میشود به یک سوال از درون خود «ما» پرداخت؛ «ما مسلمانها، ما شیعهها».
رفتار جریان شیرازی که مدتی است به جریان حامی آیتالله سیدصادق شیرازی گفته میشود، در میانه این محکومیتها، احتمالا شنیدنیتر باشد. صادق شیرازی از جمله کسانی است که برخلاف نص صریح روایات، لعن علنی به مقدسات اهل سنت را دامن میزند. شبکههای ماهوارهای منتسب به او، چهرههای شاخص و تفرقهافکنی چون یاسر الحبیب و هدایتی با افتخار دهان به لعن خلفای اهل سنت میگشایند تا شرایط را برای نفوذ دشمن اسلام فراهمتر سازند. حالا که دشمن صریحا به اصلیترین نماد اسلام یعنی شخص پیامبر(ص) اهانت کرده است، چرا شیرازی حاضر نشد تا از حامیان خود بخواهد تا زبان به لعن علنی حامیان «شارلی ابدو» اعم از فرانسه، انگلیس و آمریکا بگشایند؟