آموزش مناظره با تشیع انگلیسی و اسلام آمریکایی

علیرغم انتساب بیش از 15 شبکه ماهواره ای به دفتر شیرازی، او فقط مسئولیت شبکه مرجعیت را می پذیرد و عنوان می کند که بقیه فقط نامش را به یدک می کشند و به حرف هایش گوش نمی کنند!!! درباره هزینه های شبکه های منتسب به شیرازی خبری موثق وجود ندارد اما پیگیری های خبرنگار بی.بی.سی در مستندی که به صورت غیرمستقیم از رسانه های وابسته به شیرازی ساخته بود به عنصری در کشورهای خلیج رسید که پول همه را یکجا حساب می کند!!

می‌گویند شما به این انقلابی‌ها نگاه نکنید، اینها که شیعه نیستند، اگر تو شیعه حسینی هستی باید قمه بزنی، چه چیزی است که تنها سینه می‌زنی و گریه می‌کنی؟ شیعه باید خون بدهد، حتی خودت که قمه می‌زنی باید کودک شیرخوار را بیاوری و قمه بزنی، همسر خود را باید به قمه زنی تشویق کنی. 

بعد از اظهار نظرات سخیف کانالهای مربوط به جریان شیرازی در مورد حجاب و همصدا شدن با مسیح علینژاد و کمپین چهارشنبه‌های سفید

اینبار این جریان بظاهر مذهبی که در پی انحصار هر چیز مربوط به اهل بیت علیهم السلام است سعی کرده با قرار دادن عزاداری سید الشهداء (ع) در مقابل نماز اول وقت،  نماز ظهر عاشورا را به چالش بکشد.

زنهار از این قوم جاهل که نفهمیده اند نماز ظهر عاشورا در ادامه‌ و اقتداست به نماز جماعت امام حسین علیه السلام در میانه‌ی میدان جنگ در ظهر عاشورای سال ۶۰ .

در زمینه نقد عقاید و پاسخگویی به شبهات شیعیان افراطی یا همان جریان شیرازی‌ها، کانال ها و صفحات متعددی به دست طلاب و اساتید حوزه راه اندازی شده اما کانالی که قصد معرفی آن را داریم یکی از تخصصی ترین و علمی ترین کانالهایی است که نقدهایی جدی به شیرازی ها وارد کرده است؛ نقدهایی که تا کنون کمترین پاسخگویی را از سوی طرفداران شیرازی در بر داشته.

استفاده از منابع مورد قبول جریان شیرازی ها مخصوصا کتاب های سید محمد شیرازی که به عنوان لیدر فکری و ایدوئولوژیست این جریان شناخته می‌شود جهت منکوب کردن اعمال و عقاید شیرازی‌ها از بارزترین موضوعاتی است که شوارق الالهام به آن می‌پردازد.

سید صادق شیرازی، برادر بزرگتر خود مرحوم سید محمد شیرازی را مصداق روایت «ان العلما ورثه الانبیا» معرفی می کند و او را رهرو راه پیامبران الهی می داند. اما در یکی از سخنرانی هایشان سعی بر این دارند که جواز سب و دشنام را از آیات قرآن اثبات کند، و در سخنرانی خود بر این نکته تاکید می کنند، و می گویند کسانی که با جواز سب و دشنام خودداری می کنند، دچار تلبیس ابلیس یا شیطان شده است.

 اما سیدمحمد حسینی شیرازی در کتاب( من فقه الزهراء)– علیها السلام- جلد دوم  ص 437، افترا و دشنام‌گویی را ذاتاً حرام می‌داند و با استناد به آیۀ (وَ لاَ تَسُبُّواْ الَّذِینَ یدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَیسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَیرِ عِلْمٍ )

و همچنین فرمایش امیرمؤمنان: «إِنِّی أَکْرَهُ لَکُمْ أَنْ تَکُونُوا سَبَّابِینَ» بیان می‌کند که دشنام‌گویی و افترا، آثار سوء وضعی و تکوینی دارد و بازگشت آن‌ها به شخص دشنام‌گو خواهد بود.

سید حسن نصر الله دبیر کل کنونی حزب الله لبنان است. وی در ۱۶ سالگی برای تحصیل علوم دینی به نجف اشرف مهاجرت کرد. ارتباط با شهید سید محمد باقر صدر در نجف و سید عباس موسوی باعث شد که وی وارد فضای مبارزه با اشغالگران اسرائیلی شود. او در سال ۱۹۸۲ میلادی به همراه چند روحانی لبنانی دیگر حزب الله را تأسیس کرد. وی مدتی مسؤول اجرایی حزب الله بود و در سال ۱۹۹۲ میلادی و پس از شهادت سید عباس موسوی به عنوان دبیر کل حزب الله انتخاب شد. حزب الله در دوران وی به قدرتی منطقه‌ای تبدیل شد و توانست پس از انجام عملیات‌های متعدد، در سال ۲۰۰۰ میلادی اسرائیل را وادار به عقبنشینی از لبنان و آزاد کردن اسرای لبنانی نماید. وی در سال‌های اخیر به علت شدت تهدیدات امنیتی کمتر در انظار عمومی حاضر می‌شود هرچند به صورت ناشناس در میدان‌های نبرد حاضر می‌شود. فرزند وی سید هادی نیز در سال ۱۹۹۷م در درگیری با نیروهای اسرائیلی به شهادت رسید. سید حسن نصرالله از اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام می‌باشد.

امت اسلام بیشترین نیاز را به دیدگاه های وحدت بخش دارد

ما الان در شرایطی هستیم که بیشترین نیاز را به 

شیخ عبدالناصر الجبری دبیرکل جنبش الامة لبنان، عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب، عضو تجمع علمای مسلمان و از فعالان عرصه تقریب و وحدت اسلامی بود. شیخ جبری از برجسته ترین علمای لبنان و جهان عرب ومؤسس جمعیت های تقریب مذاهب اسلامی و علمای بلاد شام است که تلاش زیادی در مبارزه با اندیشه افراطی و تکفیری انجام داد.

 و امثال او، افکار و روش او، روحیه و صداقت او و روش برادرانه اش داریم ، چرا که جهان اسلامی ما امروز با پدیده ای بسیار خطرناک که پدیده تندروی فراری از همه محدودیت هاست، مواجه شده است. این پدیده هم در برخی محافل سنی و هم در برخی محافل شیعی دیده می‌شود .

زمانی که پدیده تکفیر و جریانات تکفیری را دنبال کنیم ، می بینیم که قبل از سال ۲۰۰۰ و در دهه ۹۰ قرن گذشته میلادی نیز این جریان ها وجود داشته است ، اما در برخی کشورها و در برخی عرصه های محدود. اما این جریان تکفیری به این شکل که امروز معرفی می کند، خود را نشان نداده بود. تکفیریها در پایگاههای اینترنتی فکری و اعتقادی یا در پایگاههای رسانه ای یا سیاسی یا میدانی، امروز بدون هیچ حد و مرزی و بدون هیچ قانونی موضع خود را بیان می کنند و مسائل را به فراتر از آن نیز می برند و این بسیار خطرناک است.

عبارت "شعائر حسینی" اصطلاحی است که آن‌ها برای اعمالی نظیر «قمه زنی»، «خودزنی با تیغ»، «توهین به مقدسات سایر مذاهب» و... به‌کار می‌برند. حسینیه‌ای بزرگ و لوکس با مدیریت تشیع لندنی در لندن افتتاح شده است. شبکه موسوم به امام حسین (ع) وابسته به جریان شیرازی، ضمن اعلام خبر افتتاح این حسینیه در لندن، تأکید کرد: «در این حسینیه "شعائر حسینی" در آزادی کامل برگزار خواهد شد.» عبارت "شعائر حسینی" اصطلاحی است که جریان شیعه انگلیسی با مصادره به مطلوب آن، برای اعمالی نظیر «قمه زنی»، «خودزنی با تیغ»، «توهین به مقدسات سایر مذاهب» و... استفاده می‌کند. عناصر وابسته به این جریان قبلا حسینیه‌ای کوچکتر در لندن در اختیار داشتند. آن‌ها در پایتخت انگلیس با استفاده از تلویزیون ماهواره‌ای موسوم به فدک، مرام خود را ترویج می‌کنند.

این مستند با موضوع شبکه های ماهواره ای سنی و شیعه که اقدام به تفرقه افکنی می کنند دست های پشت پرده جهت ایجاد تفرقه در جهان اسلام را بررسی می کند.

کاری از موسسه فرهنگی رسانه ای موج پخش شده از شبکه های صدا و سیما با موضوع شبکه های ماهواره ای تفرقه افکن از جمله شبکه فدک و و شخصیت هایی مانند یاسرالحبیب و شیخ عرعور..حتما ببینید!!

وقتی عده ای می گفتند، شاه هم شیعه است/ آزادی بقیع مهمتر است یا آزادی قدس؟

روزی یک «یهودی» و یک «مسلمان» با هم اختلاف کردند ولی «حق» با «یهودی» بود. «مرد یهودی» پیشنهاد داد که نزد حضرت «محمد» (ص) بروند تا بین آنان قضاوت کند. اما «مسلمان» (که می دانست «پیامبر» (ص) بر اساس «عدالت» داوری می کند) قبول نکرد و گفت نزد «کعب بن اشرف» (یکی از بزرگان «یهود» بود) برویم. زیرا می خواست به او «رشوه» بدهد تا «برنده» شود.

این جا بود که آیه نازل شد که بعضی ها، ادعای مسلمانی دارند و به جای «مخالفت با طاغوت»، «داوری» را به او می دهند![۱]

در داستان بالا، «قرآن» رفتار یک «مسلمان» را رد می کند و «حق» را به «یهودی» می دهد! یعنی اگر یک «مسلمان»، بر اساس «عدالت» رفتار نکند، اولین کسی که او را محکوم می کند، خودِ «اسلام» و «قرآن» است.

برعکس، اگر یک «یهودی»، بر اساس «عدالت» حکم کند، اولین کسی که از او دفاع می کند، «اسلام» و «قرآن» می باشد.

لذا «قرآن» دعوا بین «مسلمان» و «غیر مسلمان» را مطرح نمی کند، بلکه دعوا بین «مستکبر» و «مستضعف» را مطرح می کند.

اما متاسفانه، «وهابی های تکفیری» فکر می کنند که دعوا بین «مسلمان» و «غیر مسلمان» است! یا بین «شیعه» و «سنی» است. برای همین، اگر کسی «شیعه» بود (هر چند «عادل» باشد) باید کشته شود و اگر کسی «وهابی» باشد (هر چند «ظالم» باشد) باید بماند.

بعضی «شیعه» ها نیز همین فکر را دارند. در زمان «شاه» می گفتند که «محمدرضا پهلوی»، «شیعه» است! (هر چند «ظالم» باشد!) او را سرنگون نکنید! اگر او رفت،‌ ممکن است «غیر شیعه» بیاید!!

این افراد را قبلا «طرفداران انجمن حجتیّه» می نامیدند و امروزه بیشتر به نام «شیعه انگلیسی» مطرح می کنند. آنان به «امام خامنه ای» فشار می آوردند که چرا از «فلسطین» حمایت می کنید؟! مگر «سنی» نیستند؟! («مظلوم» باشند که باشند! به ما چه مربوط است!)